[AkhirZaman.org] Pada tanggal 12 Agustus di bagian pembuka dari surat kabar New York Times yang berjudul “Apakah Tuhan seorang Transgender?” Rabbi Mark Sameth mengklaim bahwa di dalam “Alkitab Ibrani, ketika membaca dalam bahasa aslinya, menawarkan pemandangan yang sangat elastis mengenai gender” dan bahwa, “perlawanan untuk segala sesuatu yang menumbuhkan kepercayaan kita, mengenai Tuhan Israel — Tuhan monoteistik, tiga Agama Abrahamik yang sepenuhnya dianut hampir setengah dari jumlah manusia di planet ini telah dipahami oleh para penganut terdahulu sebagai “penyembahan keilahian dua gender”
Apakah ada kebenaran dari setiap klaim-klaim ini? Jelas tidak. Untuk Rabbi Sameth, ini adalah masalah kepedulian sosial dan tidak hanya teologis abstraksi, seperti dia menyatakan secara eksplisit pada awal artikel: “Saya seorang rabi, dan jadi aku sangat sedih bila agama argumen itu dibawa masuk untuk mempertahankan prasangka sosial — karena mereka sering dalam diskusi tentang hak-hak transgender.”
Pertanyaan sebenarnya, meskipun, untuk orang Yahudi dan orang Kristen yang melihat kitab Ibrani sebagai firman Tuhan sangat sederhana: Apakah Alkitab mengajarkan? Apakah kesaksian yang eksplisit dari Alkitab?
Jika Rabbi Sameth hanya menyatakan bahwa Allah melampaui gender, saya pasti tidak akan berargumen untuk hal itu.
Dia hanya mengatakan bahwa ketika Allah menciptakan manusia dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan, menunjukkan bahwa keseluruhan makna lelaki dan perempuan bisa ditemukan dalam Tuhan, saya juga menguatkan.
Dan jika Rabbi Sameth hanya menunjukkan bahwa ada aspek-aspek keibuan peduli dikaitkan kepada Allah dalam Kitab Suci (misalnya Yesaya 49: 15), saya akan juga pasti menguatkan hal itu. (Perhatikan bahwa mengutip pengajaran rabinis mengenai Shechinah menekankan aspek keibuan Allah).
Tetapi rabbi ini telah berpendapat lebih jauh tentang hal ini dan karena dia membuat argumen ini dengan implikasi sosial, sangat penting bagi kita menanggapi secara jelas..
Rabbi Sameth klaim bahwa, “nama empat-huruf Ibrani dari Allah, yang mengacu pada para sarjana sebagai Tetragrammaton, YHWH, mungkin tidak diucapkan ‘Tuhan’ atau ‘Yahweh,’ seperti beberapa menebak. Imam-imam Israel akan membaca surat-surat terbalik sebagai Hu Hi — dengan kata lain, tersembunyi nama Allah adalah Ibrani untuk ‘Dia’. “
Tidak ada bukti untuk mendukung hal ini. Tempat kita membaca teks alkitabiah kuno bahwa nama ilahi dibaca mundur oleh imam; Anda mungkin juga berpendapat bahwa pembaca artikel ini membaca nama saya secara mundur. Ini tidak disarankan secara tertulis dan nol bukti bahwa YHWH pernah diambil berarti “Dia.”
Argumen yang benar-benar tidak masuk akal, dan saya menulis ini dengan segala hormat untuk studi dimana Rabbi Sameth telah dimasukkan ke dalam subjek ini. Mungkin ia membaca ide-ide ke dalam teks alkitabiah?
Nama YHWH diperkenalkan dalam konteks pernyataan diri Allah yang “Aku adalah Aku”, atau “Aku akan menjadi yang Aku akan jadikan” (Keluaran 3:14), menggunakan akar terkait HYH, yang berarti bahwa YHWH nama berasal dari HYH HWH. Untuk tepatnya, adalah orang ketiga, maskulin sempurna verbal bentuk singular.
Lebih penting lagi, kali lebih dari 6.000 bahwa YHWH nama terjadi, itu tidak pernah terjadi dengan kata sifat feminin atau bentuk verbal. Nama ini secara eksklusif maskulin.
Bahkan lebih penting lagi, ini adalah konsisten wahyu Allah dalam Kitab Suci: dia adalah Bapa surgawi, tidak ibu surgawi; Dia adalah seorang pria perang, tidak seorang wanita dari perang; Dia adalah raja, tidak Ratu; Ia adalah gembala, tidak menggembalakannya; Dia adalah suami kepada janda itu, tidak istri duda; Ia adalah Tuhan, tidak wanita, Master, tidak Nyonya; Dia adalah pria sementara Israel adalah pengantin — dan seterusnya kelanjutannya, ribuan kali.
Jadi kita bisa mengatakan tegas bahwa Rabbi Sameth secara jelas telah keliru dalam hal ini.
Sekali lagi, jika ia berpendapat bahwa laki-laki dan perempuan berasal kepribadian mereka dari gambar Tuhan, atau ia mengklaim bahwa Allah melampaui gender, saya akan setuju. Dan jika dia hanya menyatakan, “Firman Allah mengajarkan kita untuk mengasihi terhadap semua, dan itu termasuk orang-orang yang mengidentifikasi sebagai transgender”, saya pasti t menegaskan hal ini juga.
Tapi usahanya untuk menggunakan kitab Ibrani untuk mendukung aktivisme transgender benar-benar salah kaprah, cacat yang fatal dan tidak layak dipertimbangkan serius.
“Bumi cemar karena penduduknya, sebab mereka melanggar undang undang, mengubah ketetapan dan mengingkari perjanjian abadi.” ( Yesaya 24: 5 )
Kondisi moral dunia ini telah menjadi semakin buruk dari hari ke hari. Hukum Tuhan semakin dikesampingkan hanya untuk meninggikan hukum manusia. Kita hidup dimana sejarah akan berulang, kejahatan yang sama seperti Sodom dan Gomora, dan penghakiman Tuhan yang segera akan datang. Biarlah kita tidak mengambil bagian dari segala kejahatan dunia ini, dan selalu terhubung dengan Tuhan agar hidup kita senantiasa berkenan di hadapan Tuhan.
